HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 2025 ホビー

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆一行書『心外無別法』掛軸 2025 ホビー。1230155931_5c286cd34e6bc.jpg。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。一文字一文字丁寧な書体で揮毫されております。有名な文句で、幸福や不幸とは自分自身の心が作り出した現象であり、自分自身の心の持ちようで変えることが出来るというような意味なのだそうです。落款は「前大徳八十一翁大綱書」として印が捺されており、嘉永6年(1853)頃の揮毫という事が判ります。170年程経過しておりますが、若干の巻きジワがある程度で、状態は非常に良好です。軸先は上質な桑材が使用されております。紙本。軸先（桑）。時代箱。長さ178㎝　幅32㎝（表装を含む）『心外無別法』【読み】しんげにべっぽうなし【意味】宇宙全体に存在する一切万物は心が映し出したものであり、その他には何もない。「華厳経」の「三界は唯一心にして心外に別法無し」に基づく句。その「心」は、あらゆる現象の根本原理で、「大いなる心」と表現されることもある。≪出典≫華厳経▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#一行#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『閑』掛軸 - メルカリ。中国古美術 近代 絹本手描き 郎世寧 博古瓶図 三尺 掛軸 水彩画 肉筆 古玩。（希少） 「原拓.魏鄭道忠墓誌」。オーディンスフィア　トリビュートイラストブック。美品 掛け軸 二玄社「五代人 丹楓呦鹿圖」故宮博物院 中国画 解説付 丹楓幼鹿図。K茶道具　掛軸　松尾流三代宗政・四代宗俊の手紙を表装　解説書　共箱　S939KJ。飾り扇　扇子掛。中国古美術・純手描き山水図掛軸・水墨画・文徴明印款・書道品・絹本・肉筆・一物一图。【真作】掛軸 大念佛寺 白井慈勲『六字名号』紙本 無地箱付 掛軸 a12064。中国古美術・純手描き柳陰対弈図・六尺掛軸・水彩画・唐寅印款・書道品・絹本・肉筆。K茶道具　掛軸　旭日喬松図　鈴木松年作•書付(写真18)　共箱　紙　S947KJ。山本光輝 先生 揮毫 直筆 いろはひふみ呼吸書法 太陽波動といろは神名。小野湖山筆　書　絹本肉筆　古美術　小野家蔵放出　掛軸　送料込み251012。極上訳有油煙4.松煙1超得5点！ 欠有為早い者勝ち！。K茶道具　掛軸　丹羽玉邦作　銘:春の渡し舟　20万購入　共箱　紙箱　S983KJ