HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り） 赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐

赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐箱入り。桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。赤絵金彩酒盃2個「陶印 九谷竹塘」（何故か「平安 松山造」の桐。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。九谷焼　名工故河上龍三作　盃。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。希少 香蘭社 染付　竹、孔雀（クジャク）、鳳凰文 皿　ボウル3客。布も同じ朱文落款です。大鉢　越前焼　作家物。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。中国茶器 景德鎮 五色松鶴献寿図三才蓋碗 茶碗 新品未使用。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。k8t　伊万里焼　古伊万里　染付　乱線草兎花文　高台皿　7692。関心ある方は下の【参考】を。李朝　魚型水滴。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。大聖寺伊万里　五彩色絵花鳥図　深皿　径19,5cm。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。伊万里 色絵 錦手 三つ鉢 [B24006] 花篭手 アンティーク 古玩 古美術。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。坂田泥華 萩 ぐい呑み 共箱 萩焼 酒盃 酒器 陶器。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。【市川光春】色鍋島の伝統　鍋島藩窯　名窯　御庭焼　市川光春作　錦竹梅菊文　花瓶。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。清青花仏手花卉皿 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品美術品 置物。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。アンティーク小ぶりの壺　骨董。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。明成化青花嬰戯紋天字缶 景徳鎮 陶磁器 装飾品 現代工芸品 美術品 置物。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。李朝青瓷花瓶。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。吉本正　備前葉皿6客　幅約23.2㎝　共箱　東さ7-0915①。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。【茶道具】松楽造　赤楽金銀嶋台茶碗（共箱）★送料込★。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。【井上萬二】有田焼　重要無形文化財　人間国宝　白磁花形銘々皿　青白磁　三客。